鸟瞰王庄村的居住图案，你能清楚地分为几大块：圩河以内称圩里，圩河东门外，以我家的圩东为点，可分为前庄、后庄、东庄。东庄就是小王庄，而前庄就是吴姓、马姓群体聚居的地方，其中只有周、张各一家，其余皆为吴、马两姓人家。因位于村庄整体前部，故称前庄。

前庄中的周宜兰，虽孤门独戸，却有五个儿子，各有特色、我戏称五少。我知道最多的是老大周祥朋和老四周祥瑞。

周祥朋，礼帽长衫，公子哥模样，举止文雅、谈吐时髦，颇有学问的样子，我与其虽无交集，但知其好友钟商、聪颖过人，且有一手绝活——做菓子。

在那个人们贫寒艰困岁月里，会做菓子，早让人垂诞三尺了，何况他做的菓子品种多、成色好，周围十里八乡，没有不知道的，尤其是做出的月饼，冰糖心、青红丝，甜、绵、细、软，有口皆碑。洋角蜜，弯弯的形若新月，甜若蜜糖。两块拼起来又弧若羊角，形象、雅致、实惠；还有金菓棒、芙蓉、三刀……样样精品，受到人们的好评和追捧。因此，他不仅赚了不少銭，富贾一方，名扬于世，至今说起来，仍能引起不少人甜蜜的回忆。

周祥瑞是老五，比我岁数大点，浓眉大眼，一表人才。聪明敏捷，有着出众的认识能力。与大哥周祥朋毫不逊色。不过他没有经商做菓子，而是上学苦读，入伍当兵，后退役反乡务农。又尝试经营多种小买卖、小经营。

上世纪末，一次在索家村，巧遇索克忠队长，听说我是王庄人，似发现新大陆地忙问：“你认识周祥瑞吗？”当然认识啦。他极显不平地说起周详瑞在部队的遭遇，原来他们是战友呢。我说都过去了，不提也罢。

后来在老家参加一次婚宴后，见到过周祥瑞。听说他与以品哥一起搞过什么经营活动，以品哥感叹：祥瑞恼子活，总弄不过他。应当承认，在许多方面，他总是能胜人一筹的。

祥瑞的二哥、三哥都是能人，子承父业，一直居家务农，我均不熟悉。但其四哥浑名哑巴（大名不知）还是有记忆的。和我们岁数相仿或略大点。智力不全，称其哑巴，其实也能吐字，只是不清楚而巳，可能因长期无人交流，略嫌迟顿语焉不清罢了。常见其挎个奋箕子，独自薅草于圩河堰上。

周府儿女后人均皆优秀，我所知道的周道芳、周道静皆具素质，前途无量。

说过周家，吴、马二家也人杰地灵，众英名世。

吴文英、吴文富是我早就熟悉的，因我们是近在咫尺的邻居。这两位乳名“好、孬”的親兄弟家居座西朝东，小院落傍溪临水，是个好去处。吴文英印象似常在外面，果然以后是在八集水泥厂工作，安家邳州县城，其女儿作芹离我家不远，又成了邻居，经常来往。吴文富小时是同学，交往较多，以后离开老家就没谋过面。

吴士兰，男士女名，是个才华出众的民间艺人，他能拉一手的好二胡，能吹一管婉转悠扬的脆竹笛，春节乡会上，少不了他的身影，其实吹、打、弹、拉、他都有一手，是不可多得的杰才。王庄因有他而精彩。

吴文胜、吴文动都是我的小学同学。他们非常用功，且智慧过人。有一次课后同学各呈其能时，有一同学说：“我这砚台里的墨汁，象太平洋，”；我则说：“我这一个豆号标点，象非洲地图。”吴文动更厉害，他说：“我写的字如蚂蚁脚趾盖子那么小。”形象而幽默。具说他以后到铜山某文化单位发展了。吴文圣会表演，我小时玩乡会时，曾与同台演出，深知其特长。

吴文良，脚有残疾，会做缝纫，做衣服、做裙子，大人衣服、小孩裤褂都能做的比别人好，所以顾客盈门，颇受众人欢迊。自已收入颇丰，生活很好。

吴府的后来人很多，可惜大都不认识更不熟悉了。如吴浩然是吴文津的孙子，在铁二处医院上班，一次慕名才找到他，平时在大街上也不认识啊。一庄人不识一庄人，太平常了，不说也罢。

马姓族人多住前庄的南部和东部，东部的一溜高台子印象深刻，上面住有马德先同学，马德先，高个，着长衫，显得挺斯文，学习成绩一般，常引起同学注目。他住的右侧是马全英、马全友姐弟俩，四方汪塘的北侧是马友战，一位老实本分的同学，西部则是马德龙，他和马占友截然不同，是个好大喜功、虚荣伪善的主儿，不求上进，最后进了局子，听说期满回家却不思悔改，众怒难违，不知所终——是个无可救药的沉伦者。

马全贵，是个好干部，曾在四队做过保管员，老实善良，恪尽职守，为四队做出了力所能及的贡献。

特让人兴奋的是马德贤，这位老革命，为王庄、为革命做出了自已的贡献，他曾是王庄村地下党支部书記，在对敌斗争、掩护地下党人，做出了别人难以替代的作用，解放后又在八义集某单位工作，是个令人尊敬的老人，一位合格的共产党人。深受大家的敬爱和尊重。

不管是吴府、马府还是周府人，都是王庄村的一份子，他们和王府人家一起，书写了王庄村的峥嵘岁月，增添了王庄村的光环荣耀，种下了王庄村的革命基因，留下了王庄村的红色历史。