道德经曰：“企者不立，跨者不行 。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者无功；自矜者不长。其于道也，曰：“余食赘行 。” 物或恶之 ，故有道者不处也。 ”

轻浮急躁的行为是违反“道 ”的规律的 ，也许 能够在短时间取得 一定成就，但绝不会长久，反而会得到加倍的失败，人就 是 要守 得住本心 ，耐得住 性子，涨也受不了跌也受不了 的人全都是出自那些经验浅薄之人，这样的人在市场上别说 能 取得什么成就，甚至生存都难。

鱼我所鱼欲也 ，熊掌亦我 所 欲也 ，两者不可兼得也，鬼谷子曰：“欲多则志散，志散则心衰 ，心衰则事难成。 ”故舍其他一而取其一，方能得其一也。贪功冒进，好大喜功不是什么好事 。上天欲要人灭亡 必先使人疯狂，当所有的 运气耗尽的时候，那只会让自己掉进无尽的深渊，投资的市场有时候不进就是在前进。

开始的时间和条件很重要，开始的 条件不好 ，日后必然会 造成怪异的结果，急忙买进等于条件不好，日后则必然造成怪异的结果。假如内心平静，思绪就不会紊乱，人就不会被眼前的波动所迷惑，就会抓住主要的潮流方向，这样就会胜多败少。

说得这些必须你要先到那个境界，有了这层面的认知，你才会做到这种，否则就只是说说，社会上的绝大部分人学了国王的本领，但缺少国王的血统，所以就是你有那一身本事，照样也无法发挥出来，因为那血统是条件，换做交易上那是境界 ，所以路还是要走，到了某个契机自然会打破心中的智酷，你们自然会发觉我说的是对的。

做什么事情用欧阳修的话来说：“无非熟而”，简单来讲书读熟了，你也就彻底了解他背后的含义了，简单举个例子亚当斯密在《国富论》中大谈殖民地问题是人类经济史变迁过程中无法回避的问题，堂而皇之的在说明殖民地经济的正义论，自然也就会被精英人士捧为经济学圣经。

如果有一天你也到达精英那个层面你也会把他奉为圣经，因为境界和角度不同了，但如果你是那个被殖民的人，你永远达不到那种境界，只会在那声嘶力竭的呐喊和仿徨。后面的话好像有点扯远了，还是会到正题上来，说问题就要解决问题。

假如目前的行情它不如你所愿，要 怎么做？那就是学会韬光养晦，而这种韬光养晦之是权宜之计，顶层的食物链对食物的需求只会更多，它们只会比你还着急，你要做的就是潜龙 勿用到或跃在渊 ，才会有后面的飞龙在天。