道德经曰:“企者不立,跨者不行 。自见者,不明;自是者,不彰;自伐者无功;自矜者不长。其于道也,曰:“余食赘行 。” 物或恶之 ,故有道者不处也。 ”
轻浮急躁的行为是违反“道 ”的规律的 ,也许 能够在短时间取得 一定成就,但绝不会长久,反而会得到加倍的失败,人就 是 要守 得住本心 ,耐得住 性子,涨也受不了跌也受不了 的人全都是出自那些经验浅薄之人,这样的人在市场上别说 能 取得什么成就,甚至生存都难。
鱼我所鱼欲也 ,熊掌亦我 所 欲也 ,两者不可兼得也,鬼谷子曰:“欲多则志散,志散则心衰 ,心衰则事难成。 ”故舍其他一而取其一,方能得其一也。贪功冒进,好大喜功不是什么好事 。上天欲要人灭亡 必先使人疯狂,当所有的 运气耗尽的时候,那只会让自己掉进无尽的深渊,投资的市场有时候不进就是在前进。
开始的时间和条件很重要,开始的 条件不好 ,日后必然会 造成怪异的结果,急忙买进等于条件不好,日后则必然造成怪异的结果。假如内心平静,思绪就不会紊乱,人就不会被眼前的波动所迷惑,就会抓住主要的潮流方向,这样就会胜多败少。
说得这些必须你要先到那个境界,有了这层面的认知,你才会做到这种,否则就只是说说,社会上的绝大部分人学了国王的本领,但缺少国王的血统,所以就是你有那一身本事,照样也无法发挥出来,因为那血统是条件,换做交易上那是境界 ,所以路还是要走,到了某个契机自然会打破心中的智酷,你们自然会发觉我说的是对的。
做什么事情用欧阳修的话来说:“无非熟而”,简单来讲书读熟了,你也就彻底了解他背后的含义了,简单举个例子亚当斯密在《国富论》中大谈殖民地问题是人类经济史变迁过程中无法回避的问题,堂而皇之的在说明殖民地经济的正义论,自然也就会被精英人士捧为经济学圣经。
如果有一天你也到达精英那个层面你也会把他奉为圣经,因为境界和角度不同了,但如果你是那个被殖民的人,你永远达不到那种境界,只会在那声嘶力竭的呐喊和仿徨。后面的话好像有点扯远了,还是会到正题上来,说问题就要解决问题。
假如目前的行情它不如你所愿,要 怎么做?那就是学会韬光养晦,而这种韬光养晦之是权宜之计,顶层的食物链对食物的需求只会更多,它们只会比你还着急,你要做的就是潜龙 勿用到或跃在渊 ,才会有后面的飞龙在天。