有一个叫孙休的人，来到扁子的门上非常愤怒的问到：“我住在乡田间没见到一个人说我没修养，面对危险时，也没见人说我不勇敢。然而我种田碰不到好年景，伴君又碰不到好世道，被乡里人所抛弃，被县官所放逐，我孙休何罪于老天，怎会遇到如此不济的命运？”

扁子说：“你难道没有听过至人所行吗？忘掉他的肝胆，摒弃他的耳目，迷恫无知徘徊游移在世俗之外，自在逍遥于无为之中，这就叫做施助万物而不自恃其功，做万物之长而不加主宰。现在你修饰己智以惊醒愚昧，修养自身以显示别人卑污，像你这样的人得以保全躯体，没有中途夭折已属侥幸，又哪有闲工夫来抱怨老天啊！”

等到孙休离开的时候，扁子对他的学生说：“不该当他说这些”，学生问扁子：“这是为何？”扁子说：“从前有一只鸟停在鲁国的郊外，鲁国国君非常喜欢它，设置笼子和宴席来招待它，奏乐来使它高兴，鸟开始头晕目眩，不敢吃喝。这是以己之养来养鸟。”

至于真正的养鸟方式应该是按照鸟的生活习性养鸟，让它栖息在深林里，让它停浮在江湖之上，让它吃虫子，把它放回野地。而现在这位孙休就是以一己之见孤陋寡闻之人，我告诉他至人之德就好像用钟鼓去娱乐小鸟一样，他又怎么不担惊受怕呢？

这样的行情就如同这个故事一样，忘身，忘记自己的筹码才能无为而自适，无为而自适才是这个行情的真谛，想得越多内心就会越纷杂，内心纷杂就会做出太多得思量，这就会使得神魂飘离体外，就会缺少真知己见，造成患得患失，做出亏损的决定。